К нему и на козе не подъедешь

Это довольно редкое словосочетание, означающее «он со­вершенно неприступен», возникло, вероятно, в языке старо­русских «потешных людей» - всяких шутов, гудошников и скоморохов.

Они веселили своих высоких покровителей, применяя для их забавы и гусли и бубенцы, наряжаясь в козьи и медвежьи шкуры, в оперенье журавля. В «репертуар» этих «шпыней» входила и езда на козлах и свиньях.

Очевидно, скоморохи встречались иной раз с таким дур­ным настроением высокопоставленной особы, что на него «даже коза не действовала».

Отсюда и пошла  поговорка эта поговорка.


Желтая пресса

Желтая пресса

Беспринципную, лживую и продажную печать называют «желтой прессой». Почему именно «желтой»?

Yellow kidРассказывают, что лет сто назад в одной американской газете-New York Journal (владелец редактор Уильям Рендолф Херст)-  появляется забавный малыш, прозванный Желтым Кидом (Yellow kid). Идея создания этого персонажа принадлежала карикатуристу Ричарду Аутколту (Richard F. Outcault). Маленький мальчик в длинной желтой рубахе стал героем рисованной серии картинок-комиксов  "Аллея Хогана". Рисунок и текст были объединены в единое целое и стали своего рода небольшими статьями о том или ином явлении жизни. Желтая одежда мальчика  при этом использовалась в качестве доски для диалогов и сообщений.Read more


Святая святых

Это сочетание слов употребили переводчики древнегреческих книг на славянские языки, чтобы обозначить главную часть иудейского храма – скинию, где помещались «скрижали завета», таблицы законов, согласно преданию переданные самим богом первосвященнику Моисею на высотах горы Синай. Смысл этого названия, несколько странно звучащего на наш современный слух: «самое святое из всех святых мест», «сокровеннейшая святыня».

Теперь оно и употребляется в нашем языке в значении: самое дорогое, самое заветное, что есть у человека или рода.


Качественная работа

«Качественная работа»...

Что это означает?

Ровно ничего. Ведь качество может быть и отличным, и хорошим, и посредственным, и плохим, и отвратительным... Однако за последнее время слово «качественный» сделалось синонимом понятия «хороший».

Напомним, что для этого в русском языке есть слово «доброкачественный».

А в медицине — рядом со словом «доброкачественный» — есть еще и «злокачественный»...


Американский дядюшка

В XVI-XVII веках началась колонизация Америки. Туда потоком хлынули из Европы искатели приключений, люди, жаждавшие наживы, неудачники в надежде, что им улыбнется там счастье. Случилось, что некоторым из них действительно удавалось разбогатеть и тогда они нежданно-негаданно обогащали своих терпевших нужду родственников, не только близких, но и дальних: племянников и проч.

В литературе и в театре XVIII-XIX веков одним из излюбленных героев стал такой американский дядюшка, выручавший из беды нищих племянников. А в переносном смысле выражение «у него американский дядюшка нашелся» стало означать: «ему неведомо с чего повезло».


26 (14) октября День рождения Андрея Белого- прозаика, поэта, философа, теоретика символизма.

26 (14) октября в Москве в семье профессора математики родился Борис Николаевич Бугаев больше известный как Андрей Белый.
В 1898 году окончил гимназию Л.И. Поливанова, в 1903- математический факультет Московского университета. Будучи студентом, увлекся Шопенгауэром, Ницше, В.С.Соловьевым.
Это  породило его первые литературные опыты в декадентском духе: «Северная симфония (1-я, героическая)» (1900), «Симфония (2-я, драматическая)» (1902). Свои первые произведения одаренный юноша представляет на суд тогда уже признанного мастера М.С. Соловьева, который дает ему свое «благословение». Однако молодой человек воздерживается от публикации, опасаясь, что родные не поймут его декадентства. Тогда тот же Соловьев дает совет, решивший дальнейшую судьбу литератора: он предлагает Борису Бугаеву печататься под псевдонимом «Андрей Белый». Под этим именем он входит в большую литературу и остается в ней навсегда.
В это же время происходит знакомство молодого поэта с В. Брюсовым, З. Гиппиус и Д. Мережковским. Вокруг Андрея Белого начинает образовываться своеобразный литературный кружок, в который входят Эллис, Н.И. Петровская, К.Д. Бальмонт, М.А. Волошин, Ю.К. Балтрушайтис, С.А. Поляков. Первое его «официальное» собрание состоялось в конце апреля 1903 года. Сообщество получило название «Аргонавты».
В 1904 году Белый знакомится с А. Блоком. Их отношения сложны и интересны: несколько раз Белый вызовет Блока на дуэль, ни одна из которых так и не состоится. После смерти Александра Блока Белый напишет о нем воспоминания, которые станут весьма ценным историческим и художественным документом.

Первым крупным прозаическим произведением стала повесть «Серебряный голубь», задуманная как часть трилогии «Восток или Запад», где автор говорит о том, что судьба России, путь ее — и не с Востоком, и не с Западом. Эту же проблему поднимает он и в романе «Петербург» (1913-1916), в котором указывает два выхода, возможных для России: революция и антропософия. Может быть, поэтому он принял Февральскую революцию как прорыв к спасению России, а Октябрь приветствовал как «святое безумие», освобождение творческих сил от инерции застоя, возможность для России выхода на особый путь развития. Подобно А. Блоку, Андрей Белый пришел к революции, полный веры в ее очищающую силу.
В Литературной студии Пролеткульта А.Белый читает лекции по стиховедению и ритмике. Он заведует научно-теоретической секцией ТЕО Наркомпроса, работает сотрудником отдела охраны памятников старины, заведует археологическим отделом Дворца Искусств, входит в литературную группу «Скифы», вместе с А. Блоком становится организатором Вольной философской ассоциации (Вольфила) в Петрограде.
24 августа 1918 года  избиран  в состав президиума Всероссийского союза поэтов. Это время в жизни Андрея Белого — период творческих исканий, связанных с освоением разнообразных философских систем,  с поиском концепции символизма. Продолжая разрабатывать эстетические идеи этого литературного направления, помимо цикла стихов «Россия», «Деревня», «Горемыки», он пишет статьи «Лирика и эксперимент», «Магия слов», «Опыт характеристики русского четырехстопного ямба» и другие.
По количеству созданных произведений период с 1917 по 1934 гг. —  самый продуктивный в его жизни: несколько крупных автобиографических романов, повестей, рассказов; путевые заметки и дневники. В периодику, а затем отдельными изданиями, буквально хлынул поток его удивительной мемуаристики: «На рубеже двух столетий», «Начало века», «Между двух революций». В эти годы Андрей Белый написал интереснейшие работы по языку, ритму, стиховедению. В апреле 1932 года закончен труд «Мастерство Гоголя». Если к этому добавить многочисленные выступления писателя перед самой разной аудиторией, публичные чтения своих произведений, переработку их для театра и кинематографа, то фантастическая творческая активность, невероятная работоспособность потрясают.
Известность Белого, исключительно высокая культура мышления и огромная одаренность создали ему легендарную славу уже при жизни. Осталось много воспоминаний и свидетельств современников о «гипнотическом» воздействии Андрея Белого на слушателей, о свойстве передавать аудитории ощущение высокой тревоги, стихийного неблагополучия. Эту силу личного воздействия оценила в свое время Марина Цветаева: «Его смотрели как спектакль», — пишет она в своих воспоминаниях.
Андрей Белый и сам становился при жизни героем художественных произведений. Лично знавшая его Ольга Форш ввела образ писателя в роман «Ворон».
В 1921 году писатель пережил острый душевный кризис, причин которому было множество: похороны А. Блока, болезни, голод, отъезд за границу жены Аси Тургеневой. Все это в конечном счете привело его к выбору — остаться на Родине или уехать вслед за супругой. Получив разрешение правительства на выезд, он отправляется в Германию, однако спустя два года возвращается.
По возвращении поэт начинает работу над «Субъективной эпопеей» в виде нескольких романов, объединенных общим замыслом и общим заглавием «Москва», которая была задумана им как большое полотно о судьбах России. Центром повествования и главным героем автор делает Москву как город, судьбоносный для русской и мировой истории. Первая часть романа выходит в 1926 году.
Последние годы жизни писатель посвятил созданию обширных мемуаров: «На рубеже двух столетий» (1930), «Начало века» (1933), «Между двух революций» (1934).
В 1933 году его все больше и больше начинают мучить сильные головные боли. Диагноз врачей беспощаден и безнадежен — рассеянный склероз. 2 января 1934 года был последним рабочим днем писателя, а 8 января — последним днем жизни великого русского символиста.


Альфа и омега

ΑΩ, αω

Альфа и омега«Альфа»- первая буква греческого алфавита, означающая звук «а», «омега» (звук «о»)- последняя.

Символизируют единство, целостность пространства, времени и духа. Напоминают о словах Христа "Я есмь Альфа и Омега" (Откровение И. Богослова).

Подобные выражения имеются во всех языках. Мы сейчас говорим: «Выучи все от «А» до «Я»; а до революции говорили: «от «аза» («аз»- первая буква старославянской азбуки) до «ижицы». «Ижица» было тогда последней буквой. Словом, теперь «от альфы до омеги» значит: «всё целиком», «всё от начала до конца».


Муки Тантала

Муки Тантала

Муки ТанталаКакое преступление совершил мифический фригийский царь Тантал, неясно: об этом древние легенды рассказы­вают по-разному. Одни говорили, будто Тантал разгласил какие-то тайны богов. Другие уверяли, что им были похищены с олимпийского стола нектар и амброзия - небесная пища и напиток, делавшие богов бессмертными.

Наконец, был и такой слух: будто дерзкий царь, желая проверить, насколько боги всеведущи, убил собственного сы­на и намеревался накормить его мясом небожителей.
Так или иначе, его преступление было раскрыто, и воз­мездие было страшным. В царстве мертвых Тантал вечно стоит по горло в воде прозрачного озера. Прямо над его головой свисают гроздья сочных плодов. Но стоит ему наклонить­ся - вода уходит вниз; стоит поднять руку - ветер вскиды­вает ветки. Терзаемый вечным голодом и жаждой, тщетно кусает свои руки несчастный Тантал; а танталовыми муками люди называют страдания, причиняемые близостью чего-либо крайне необходимого, желанного, что находится рядом, под руками, и все же недоступно.


Врет, как сивый мерин

Вот народная поговорка, истолковать которую вовсе не легко. В самом деле. Почему из всех домашних животных репутации лжеца удостоился только безобидный мерин и отчего она связалась именно с меринами одной определенной масти?

Это настолько странно, даже нелепо, что все предложенные доныне объяснения стремятся свести дело к той или другой ошибке народной памяти.

Знаменитый языковед и лексикограф В.Даль допускал, что так изменилось по ослышке вполне естественное выражение «прет, как сивый мерин»: мерины ведь отличаются силой и выносливостью в работе.Read more